Виктор Кириллов, каждый раз когда вы высказываетесь на тему церкви, сути в этих высказываниях никогда нет. Какой-то бессмысленный набор ругательных штампов. Есть ощущение, что вы (и поддерживающие эти разговоры) пытаетесь прогнать с сайта авторов, размещающих фотографии из храмов. Alexandra P

Я понял Александра , почему у нас с вами разные взгляды на Церковь , вы видите в ней только красивое , вроде этих елочек , людей хороших и добрых в ней , и упорно не хотите замечать внутреннюю деградацию ее верховных священнослужителей , которые и определяют ее духовную политику , сколько уже изгнанных ,лишенных сана ,честных рядовых священников, отказавшихся благословлять братоубийственную войну., вместо просветительской , воспитательной проповеди христианских ценностей , идеологические извращения и торговля свечками .

Виктор Кириллов, Церковь же не сама по себе существует, а в государстве. А государство - это система принуждения. Это всегда так было, и в Византии и на Руси, правители стремились контролировать, назначали первоиерархов сами. Дальше зависело от самого первоиерарха, каким быть и как жить. Митрополита Филиппа в темнице задушили, тк опричнину критиковал…

А насчет меня вы правы, стараюсь заниматься в церкви личными вопросами. Это по любому эффективнее, чем перетерать косточки тем, кто наверху. Хотя тенденции многие вижу, и обидно за многих достойных, но утешаю себя тем, что и в менее благоприятные времена люди спасались.

Виктор Кириллов, Церковь же не сама по себе существует, а в государстве. А государство - это система принуждения. Это всегда так было, и в Византии и на Руси, правители стремились контролировать, назначали первоиерархов сами. Дальше зависело от самого первоиерарха, каким быть и как жить. Митрополита Филиппа в темнице задушили, тк опричнину критиковал…

Alexandra P,
Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. Светский характер государства закреплен в пункте 1 статьи 14 ныне действующей Конституции России, пункт 2 той же статьи предусматривает отделение религиозных объединений от государства.
Идея об отделении церкви от государства была выдвинута мыслителями эпохи Просвещения как требование и была направлена против средневекового устройства государств, в которых конкретное вероисповедование было обязательным, имело общественное значение и влияло на правовое положение человека."
Вот это все декларировано в нашей КОНСТИТУЦИИ , при этом Церковь совершенно легально занимается своей хозяйственно экономической деятельностью имея льготы и преференции от этого государства .Все это было бы нормально , дела житейские , церковное хозяйство тоже требует больших вложений , если бы при строительстве новых позолоченных храмов Церковь не забыла о ЧЕЛОВЕКЕ , раздираемом смутными сомнениями и горькими раздумьями , а есть ли Бог, когда пятитонные бомбы падают на головы христиан другого прихода ?